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正文


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1

    教大家一个处理情绪的好方法

    要正确处理情绪，首先要知道情绪为何物。

    情绪在我看来是一个正常的生理功能，它是自身生存处境的表现行式，也是催使自身去想办法解决当前困境的一种手段。

    这里请大家仔细感悟和品读，我对情绪的定义是否正确，大家可以回想下，当情绪发生时，是不是如我定义中所说的一样。

    下面，我会举例说明验证。

    当你在野外遇到老虎的时候，你会害怕，这种害怕的情绪就表示你当前危险的处境。

    而同时，这种害怕的情绪，它会催使着你远离危险，远离那只老虎，尽快逃跑。如果你不逃跑，你就会一直害怕，这种害怕的情绪会一直折磨你，直到你逃跑到一个安全的地方。

    当你被别人骂的时候，或者与人起冲突的时候，你会很愤怒。这种愤怒的情绪，就表明你当下被别人攻击的处境。

    同时，这种愤怒情绪，也会激发你去反抗，搏斗，让对方停止对你的谩骂或者攻击，起到保护自身的作用。

    当你与对象分手的时候，你会很悲伤，这种悲伤的情绪，表明你失去了一个伴侣，你被抛弃了，被人轻视了。

    这种悲伤的情绪，会让你有想去挽回伴侣的冲动。这便导致了，有小部分人会极其卑微的去试图和好。

    做出这种行为的人，其实也不能怪他太不把自己当回事，只是他分手后那种悲伤的情绪太过于强烈，强于一般人，这种悲伤的情绪迫使他，放下自身姿态，卑微的想要去挽回。

    当你睡懒觉，上学快要迟到了，你会非常焦急，一路飞奔。

    这种焦急的情绪，正是表明你快要迟到的处境，于你不利。

    同时，焦急的情绪，会催使你一路飞奔着去学校。

    当你能力出众，受到表扬时，你很开心。

    此时，开心的情绪，表明你的能力比较出色，于生存有利。

    同时，开心的情绪，也会鼓励你继续加油，继续保持这种良好的状态。

    当你上台演讲的时候，大部分人都会紧张，程度或轻或重，这种紧张的情绪，就代表了一种在众人注视的环境下，自身演讲能力不到位的表现，于生存不利。

    同时，这种紧张的情绪，也会催使你去调整自己的状态，说话的语速，有锻炼适应演讲的效果。

    如果紧张情绪比较剧烈，它依然会催使你去调整自己的状态，但是情绪太剧烈，你根本就做不到，这时过度紧张起到的作用，其实是在催促你赶快结束演讲，远离这种场面。

    简单举了几个例子，从这几个例子应该可以看出来，情绪确实是自身当前生存处境的表现行式，同时，也是催使自身去解决当前困境的一种手段，或者说是推动力。

    这里给大家留下思考的时间。看看是不是如我所说的那样。

    5分钟过后！

    有人可能会说，我肚子饿的这种情况，或者我疲劳的这种情况，好像跟你说的有些不同。

    这里确实是有不同的，因为我讲的是情绪，而你讲的是身体感受。

    身体感受不能与情绪混为一谈，但是在生理上面的功能，跟情绪差不多是一样的。

    都是代表了目前的生存处境，同时也会催使你去解决当下生存困境。

    你肚子饿，表明你现在缺乏能量，再不吃东西就会死。这是你的生存处境。

    同时，饿的这种感觉，会逼着你去找东西吃，如果你不去找东西吃，饿可不是一种好感觉，它会逼着你不得不去进食。

    再比如，你打球后很疲劳，这疲劳的感觉，就是表明你的身体现在很累，再运动下去身体会崩溃，这是你的处境。

    这疲劳感，会迫使你停下打球，去休息。

    再比如，你病了，很难受。难受就表明你的身体病伤了，这于你生存不利，这便是你的处境。

    同时，那难受的感觉，会逼迫你躺下休息，降低身体机能，全力运作免疫力，或者逼迫你去看医生。

    身体感受的例子就不多列举了，它与情绪的生理作用差不多是一样的。我主要谈情绪。

    现在大家应该能认同我对情绪的定义，情绪是外在生存处境的一种表现行式，同时也是催使你去解决当下困境的一种手段，推动力。

    很明显，在我的定义里，情绪是一种正常的生理功能。但是我们为什么会遇到一些情绪灾难的问题呢？

    我们都或多或少的遇到过情绪灾难，如果长时间被情绪灾难折磨，人的精神都会错乱，神经都会大条，这会将人摧毁。

    所以我才想跟大家谈谈情绪的正确处理方法。

    我所谈及的，跟大家认知里面的情绪是不一样的，以前没有人给情绪下定义，你们认为情绪是一种可以自我调整调控的东西，但是听我说了之后，你们认识到了情绪其实是一项正常的生理功能。

    有没有一种认知被击碎的感觉？

    你们会不会觉得有些恐怖，情绪既然是一项正常的生理功能，它就应该不能被控制，不能自我控制去调整，你们以前对情绪的处理方法都错了！

    你们面对情绪的时候，都在自我控制，微调，想它消失，想它减弱，这是大错特错的。

    我没法用太多的字词来逆转你的观念，因为我也懒得做这件事，打太多字我也累，更何况我现在身体的状况极差。

    直接进入正题。

    情绪为何物？前面讲到了，情绪是外在生存处境的一种表现行式，同时也是催使你去解决当下困境的一种手段，推动力。

    那么情绪是怎么产生的呢？

    情绪，跟思维是有关系的。

    请让我用一段话来概括下。

    当我们身处某一个情境时，思维会判断当前处境是利还是弊。当前处境对自己有利，就会生出好的情绪，鼓励自己继续保持。当前处境对自己不利，就会生出难受的情绪，这种难受的情绪表明你当下生存不利的局面，同时那种难受情绪也是催使你解决当下生存困境的一种手段，推动力。

    而究竟生出什么类型的难受情绪，就跟你当时的情况有关，快迟到了就焦急，遇到危险就害怕，对能力不自信就紧张，被打了就愤怒……

    当思维判断，当下生存处境为好时，便会生出好的情绪

    当思维判定，当下生存处境不好时，就会生出难受的情绪。

    很明显，情绪就是当下生存处境的一种表现行式。

    并且，生存处境好坏，还是一个认知层面的东西。

    当我们认为赴约快迟到没什么大不了的时候，此时思维判断的生存处境就不是不利的，也就不会生出焦急的情绪，可以不慌不忙的去赴约。

    如果想通过改变认知的方式，将以前不利生存的场景全部看做是对生存有利的，那么难受的情绪就不会产生，产生的都是好情绪。这在理论上是可行的。

    但是实际实行是不可能的，因为我们绕不过去的一个是，客观层面对生存处境的判断。

    迟到这种小事，改变认知很简单，假若是换到另外一件大的事情上，还能改变自己认知吗？

    比如你是医生，负责运送一颗肾脏，那边病人12点必须要换上，但是现在都11:50了，只剩10分钟，你还在几百公里开外，这种情况你急不急？

    很明显，这种局面是没法通过改变认知，去改变你的情绪。因为客观判断没法绕过，客观判断上那种情况非常紧急，你的价值观，判断观不可能脱离大众判断观太多，还是一样会急的。

    当然，如果你真的能够把那种情况，在思维里认定为，肾脏迟一点送过去也没事，那么你不会生出焦急的情绪。但是你这种价值观，判断观，偏离大众价值观，判断观太多，是不利你生存的。

    我们常人是做不到偏离客观价值，来改变扭曲自己的判断的。要想摆脱情绪灾难，只能从另一个方面入手。

    我们先回头，回顾一下情绪的产生路径。

    思维判断当前生存处境为利还是弊，然后根据利弊生出对应的情绪，情绪再催使自身去解决当下生存困境。

    思维判断生存处境利弊，然后根据利弊生出情绪。

    情绪是一项正常的生理功能，它是生存处境的反应行式，在不能改变生存处境的情况下，情绪是不会消失，减弱的。

    你去调控当下那种难受的情绪，想让它减少，减弱，消失，却根本没改变当下生存处境，难受的情绪就不会消失，不会少一分一毫，反而因为你的调控，意念驱使，干扰了情绪的正常运作，使得情绪更加剧烈，更加难受。

    当你在尝试一种用调控的方法，想让情绪平复，减弱的时候，没有如意，反而情绪更加剧烈。此时增加的那些情绪，其实是在提醒你这样做是错的，你应该立即停下对情绪的干扰。

    既然自我调控情绪不行，那么要究竟怎么才能正确应对情绪灾难呢？

    再回顾下，情绪的产生路径。

    思维判断当下生存处境，然后根据处境生出情绪。

    很明显要改变情绪，只有改变生存处境才行。

    只要生存处境为好，情绪立马就转好。

    那么问题就到了，要如何改变生存处境。

    这里要注意，外界的生存处境利弊是客观存在的，我们没法违反客观层面的利弊，去扭转自己的认知。

    当我们遇到困难的时候，生存处境没法违反客观层面的判断来扭转认知，情绪灾难依旧。那如果我们没有遇到困难的时候，自我静处时的情绪内耗，能否靠改变认知处境来，平复情绪呢？

    这是可以的。接下来我要给大家介绍一种，十秒平复内耗，恢复平静的方法。

    当我们一个人待着时，有时会悲伤过去，担忧未来，这会形成严重内耗，情绪灾难严重。

    情绪的形成路径是，思维判断当下处境不好，然后生出难受情绪。

    难受情绪是催使你去解决这种生存状况的，微弱不持久的情绪便没事，要是强烈又持久，就会对人造成非常大的伤害。

    我们每个人都会或多或少内耗，甚至有个别还是极度内耗。这种难受情绪会催使我们去解决这种当下困境，但是有很多困境我们解决的希望渺茫，或者说根本没有解决的希望和办法，困境得不到解决，生存处境依旧，情绪灾难便不会停止。

    这便是有些人极度内耗的原因。

    我们要平复内耗时的情绪灾难，其实我们有一个错误的认知。那就是你在担忧未来，悲伤过去，其实你当下没有任何事情

    你一个人在房间待着，当下没有遇到任何生存困境，生存处境本应该为好，但为什么内耗严重呢？

    你当下的生存情况是，静处，身体状况良好，此时此刻没有遇到任何生存困境，只是想得多，致使情绪灾难严重。

    想得多，有的人可能会认为，只要停下思考就可以停下内耗，但是如果你们能做到，就不会内耗了。

    请记住，思考是随时随地都在发生，不受控制，并且自动运行的一个机制，你不要想着去让思维暂停，来达到静的目的，你对思维的干扰，只会让思维更加混乱更加难受。

    在能顺其自然不多想的情况，就可以让思维去想一些无关紧要的东西，如果能做到这一点，内耗会减轻，但是不建议用清空思维的方式去达到你的目的，因为你根本不可能成功。

    思维是自主运行的，时时刻刻都在发生，不受你控制。清空思维，空的那种境界是不存在的，那是错误的做法。

    你能做的就是顺其自然的转移注意力，想些无关紧要的东西，或者投身于别的事情，减轻内耗。

    如果你无法转移注意力，内耗非常严重，那么你可以用我这个方法。

    内耗时，你是一个人在房间待着，身体状态良好，没遇到任何当下的生存困境，但是思维却判断当下生存处境为不利，生出难受的情绪。

    这里出了一个认知错误，你当下一个人静处的情况，能代表你生存处境的就只有你的身体状态，并不是你那悲伤的过去，和焦虑的未来。

    能代表你当下生存处境的只能是你的身体状态。

    简言之，只要你当时身体没有不舒服，身体不痛，你就没有任何问题。

    你应该将生存处境的利弊，建立在身体状态之上，而不是那悲伤的过去，遥远的未来。

    只要身体没事，你就没事。

    这里给大家十分钟时间，回顾一下前面说的话，看看我说得对不对。

    将生存处境的利弊，建立在身体状态是否良好的基础上，那么情绪灾难就可以被控制住了。

    身体不痛，我就没事。

    身体不痛，我的处境就为好。

    身体不痛，我就没有任何问题。

    请在内心，将生存处境的利弊，建立在身体状态之上。这一个理论先弄明白。

    弄明白之后，再默念上面那三句话，随便哪一句都可以，默念几遍，你会惊奇的发现，情绪平复了。

    身体不痛，我就没事。

    身体不痛，我的处境就为好。

    身体不痛，我就没有任何问题。

    当你将生存利弊建立在身体状态之上，这条理论彻底弄懂，信服之时，之后你静处内耗之时，只要默念这几句话一遍，你的内耗情绪就会平复。

    谈下这里运转的原理，默念强调了身体状态才是生存处境的评判标准，心里认同了之后，察觉身体没有痛感，就会认定当下生存处境为平静状态，情绪灾难就会平复。

    情绪灾难平复过来之后，你可以多默念几遍，但是还是要将注意力转向别的方面，去玩手机，去扫地，去洗澡，去干其他别的事。你的思维是自主运行的，它随时都有可能把你拉回内耗的状态，所以你要去转移注意力去干别的事情。

    如果思维又被拉回去了，又开始内耗，那么请再默念几句上面的话。

    身体不痛，我就没事。

    身体不痛，我的处境就为好。

    身体不痛，我就没有任何问题。

    这时你会发现，情绪又平复了，请接着去干别的事。

    只要内耗，你就默念，如果发现没有效果，那么就是你对将生存处境利弊，建立在身体状态之上，还不太信服，你回顾一下那套理论，原理，再默念，身体不痛，我就没事，内耗情绪就会平复了。

    请注意，这种方法，只对内耗起作用，也就是你一个人静处时，瞎想造成的情绪灾难。同时你的身体不能有痛感，或者不舒服的地方，请将身体调理好，恢复好，再用这个办法处理内耗。

    其他时候能不能有这个处理情绪呢？

    我的答案是不能。

    其他时候，就不是静处，是处于某一种情境之下，这个时候的生存处境是客观存在的，没法通过身体状态来转换。

    我再强调一下，这种方法，只能用于处理内耗，其他非一个人的情况，有外在接触的情况不适用。

    失眠也不适用，失眠是一个人静处，这方法虽然可以使心情不烦躁，但是会让人意识是清醒状态，还是睡不着。如果你失眠情绪很暴躁，可以用它来平复情绪，但是不能用它来克服失眠。

    这个方法只能用来解决内耗，但也是一个减轻人生苦痛的妙招。

    我就说这么多吧。希望你们都能解决内耗，从此人生平静，幸福美满。
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2

    其实，对情绪的定义，和情绪生成途径的归纳，不只上节所说的那些。

    我上文主要说的是负面情绪，只讲那些是为了让你们好理解接受，因为它们刚好归位一类。

    上文讲，情绪是当下生存处境的对照反应，同时也是驱动自身去解决当下生存困境的推动力。

    这主要是讲的负面情绪。

    好的情绪，也是当下生存处境的对照反应，它是鼓励，奖励自身继续保持，以及继续在这一道追求探索的。

    比如，爱好看书，爱好吉他，爱好篮球，爱好音乐，这一类的情绪，是鼓励，以及奖励自身继续去追求探索的。

    有爱好类的，就有厌恶类的，比如不喜欢吃肥肉，不喜欢肥皂剧，不喜欢摇滚乐，不喜欢噪音等等。

    这一类厌恶，是让自身远离这一类的活动，意识判定这个活动对自己没有好处，于自己生存有害。

    这里停顿一下。

    所描述的起冲突了，你们可能会矛盾。

    前文说，情绪的生成途径是，思维意识判断当下生存处境，再根据生存处境生出情绪。

    那些喜欢看书的人，在意识里判定看书对他有益，从而生出好的情绪，好的情绪奖励鼓励他继续坚持。

    但是那些不喜欢看书的人，在意识里判定看书对他也有益，但是他却不会生出好的情绪，反而厌恶这是为什么？

    这是一个复杂的问题，要另开课题进行讲解，现在说多了，你们会懵，会晕。

    同样归于这一类的，就是各种感情，其中以母爱最为典型。

    母爱也是情绪的一种，正是因为有母爱这种情绪在，在它推动下，母体才会去给幼体哺乳，照顾。

    回顾下前文，情绪是自身生存处境的对照反应，但是在幼崽遇到危险时，母体护犊子的行为中，是幼崽的生存处境差，而不是母体的生存处境差，有情绪反应的应该是幼崽，不应该是母体。

    停顿一下！

    你应该能发现了，母爱以及其他的感情情绪跟常规的情绪是不一样的，它的触发条件和生出途径不一样，其他常规情绪都是自身生存处境的对照反应，而感情类的不是？

    难道幼崽的生存处境可以反应到母体身上？

    显然不是！因为母体在没看见，或者没发现幼崽遇到危险的时候，母体依然是悠然自得的。

    母体只有在发现幼崽遇到危险的时候，才会瞬间紧张起来，去护犊子。

    显然，在母体发现幼崽遇险的瞬间，达到了情绪的触发条件。

    再次停顿一下，大家可以思考下我说的对不对。

    我将母爱以及其他感情这一类的情绪，还有爱好，厌恶类的情绪归位一大类，后续在做讲解。

    这个课题非常非常之深奥，里面蕴含的隐秘宛若天机一般，一旦参透，宛若石破天惊一般的壮举。

    如此隐秘，仿似天机，凡人窥天必有祸患降临。

    我如今身体状态极差，形容枯槁，不知道是不是上天的惩罚。

    不过，若不是到这个地步，我是真不愿意跟大家讲这么多，这些理论我也许会埋藏到死。

    好了，不说这个了。我也没有勇气跟你们去讲那些。我跟你们讲讲非静处情况之下，糟糕情绪的破局方法。

    这个世界上有许多不幸的人，他们因为各自不同的原因，致使身上出了各种各样的问题。

    有的社恐，有的有洁癖，有的是焦虑症，有的恐高，有的抑郁……

    这些不幸的人真的可怜。

    明明没有造什么孽，并且善良宽厚，勤奋好学，却被那些症状给毁了。

    一生都在受煎熬，痛不欲生。

    其实我也是个可怜人，我对这些感同身受。

    我之所以对情绪这个课题，如此深入了解，思考良多，有所总结，那是千刀万剐之后的结果。

    我这一生毕生的追求就是寻找这些问题的解。

    我试遍了几乎所有的办法，品尝无尽失败与苦痛，绝望之情无以言表。

    最后，直到最近我才发现突破这个问题的可能。

    我好像看到了，解存在的可能，它那模糊的样子，几乎让我疯癫。

    这种情绪无以言表。

    以往，我们所有面对那些问题的手段和方法，都是在针对那些负面情绪，想让他消失，减弱，减少，或者顺其自然。

    顺其自然其实效果甚微，因为无论你再怎么顺其自然，自身处境没有改变，糟糕情绪就根本不会平复。

    但是恢复一途，顺其自然必须是要具备的理论，因为只有顺应情绪机制，才能找到情绪的解。

    我们回顾一下情绪机制，情绪是生存处境的对应反应。

    要顺应这个机制，改变生存处境才能破局。

    但是生存处境又是客观存在的，根本没法改变。

    我被困在这一个层面好久好久，直到今天突然才茅塞顿开。

    好情绪，与糟糕情绪都是生存处境的对应反应。它们其实还有一个特点，那就是它们都和生存期望或者说生存目标挂钩。

    好的情绪，是达到了生存期望，才会诞生的情绪。

    糟糕的情绪，是没有达到生存期望，从而诞生的情绪。

    再次停顿一下，大家可以回顾前文，思考一下，看看是不是如我说的一样。

    情绪无论好坏，都与生存期望是有关系的。

    这一节的课题我要讲的就是这个。

    那么能不能从生存期望，这个口子入手去寻找糟糕情绪的解呢？

    好了，给大家留个悬念。谈谈我为什么发这本书的原因，我如今身体情况不妙，这些理论在我心里压藏一年多，如今终于忍耐不住发了出来。

    我对此道探究颇深，隐隐发现这一切都不是自然形成的，发出这些，不过是我在质问天道，向它吐苦水，也许它感觉到了我的怨念，于是暗点灵光让我看到了解的可能。

    不够两千字，说点啥呢？略略略略略略略略略略略略略略…

    本来想吐点这一路过来的辛酸苦水，但是我不是一个在公开场合吐露情绪的人，有的时候我极其理智，冷若冰霜，生人勿近，但有的时候也会范傻缺，或者意气用事。

    我这人不喜名利，男女情爱也非我所求，我这一生都将奉献给寻求解这个事业。

    好了，不说了，想让我在你们面前吐苦水，把酒言欢，你们得看到世界的轮廓，才有资格。
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3

    情绪是个非常复杂，可谓跨纬度的机制，是人类智慧无法感知，很难理解的一个东西。

    人类社会存在几千年，虽对情绪一说众生纷纭，但是还未有人给情绪下过准确的定义。

    人类对情绪的认知还处于名词阶段。

    它实际为何物，有何作用，怎么运作的，无人知道。

    我个人认为，当今世间苦难，本质是情绪苦难，要消除世间苦难，必须寻找到情绪的解。

    所以我先世人一步，逞匹夫之勇，斗胆给情绪下个定义。

    其义过于片面，难有人认同，但必然是新见之光。我愿以个人的推理探索，打开这扇世人对情绪认知的门。

    我对情绪的思考是近两年才开始的，细锁碎节我都有记录，但是保存不善，难以找回。

    不过，所有对情绪的理解都储存在我脑子里，只是情绪机制实在复杂，不是一两个课题能讲得明白。

    我前面两节所说，对情绪的归纳过于片面。有人因此取笑于我。

    其实我本来不想跟你们讲这么多，我的身体状况不妙，难以打那么多字做深入的学术论文。

    以我一个疲惫不堪之躯，能将遇到生存困境这一类的情绪苦难给讲明白，让世人可以按照我实践出来的应对之法，消除一些情绪苦难，这已经很不错了。

    但是你们觉得我讲得过于片面，我还是稍微补充下。

    前文讲，情绪的生成途径是，意识思维判断出当下生存处境，然后根据处境生出对应的情绪，而同时，情绪又是催动自身去解决当下生存困境的推动力。

    这只是情绪其性状中的一环。

    要深入探究情绪，首先要弄懂情绪的生理功能，然后你们就会发现，情绪是跟行为有关联的，其中存在着因果联系。

    这才是我将情绪讲的片面，不愿意讲详细的真正原因。

    情绪与行为的联系，深入探究是要接触禁忌的。那会将你们整个世界观给击碎……

    写到这里，我又有顾虑了……

    算了捎带提一嘴吧。

    我将情绪分为三大类：

    第一大类：遇到生存困境时产生的情绪，其情绪好坏与有无达到生存期望有关，其情绪类型与生存处境有关。

    第二大类：累，饿，渴，繁殖欲望，喜好，厌恶，感情……（这一类不探讨）

    第三类：生存困境长期无法解决，情绪形成神经回路。（各种心理病，以及各种躯体症状）

    人间苦难就是这第三类情绪，是人想要解决生存困境，却始终无法解决，使得自己痛不欲生。

    我的人生志向就是找到人间苦难的解。

    形成神经回路的情绪，是指人遇到某些特征场景，就会自动产生难受情绪这一种情况。

    难受情绪会逼着自身去想办法解决生存困境的，但是试了无数方法仍然无法解决困境，难受情绪就会长期存在，久而久之就会形成神经回路。

    到了这个地步，自身只要一遇到那场景就会自动生出那糟糕的情绪，并且情绪非常剧烈，难以忍受。

    甚至脱离那场景，情绪也无法消退，会使人茶不思饭不想，身体都会出现各种各样的症状。

    我想要探讨的就是这一类情绪，若是能够找到这一类情绪的解，人间苦难将会减少一半，很多倒霉可怜无辜的人都将得到拯救。

    现在有很多人比我志向更高，他们想要达到一种空，或者说是无的，悟道境界。

    在我看来，他们就是在扯淡。

    情绪是一个正常的生理功能，是生命体生存困境时的对照反应，是催动人去解决生存困境时的推动力。

    没有情绪，生命就是一块木头疙瘩，生硬而呆板，没有活力。

    在遇到困境时，人会自动生出情绪，这些情绪会逼着你去解决当下困境，如果你不解决，那情绪就会一直折磨你。

    你想像下，在野外遇到一只老虎，你肯定会害怕，害怕的情绪会逼着你逃跑，并且要逃到一个安全的地方，害怕的情绪才会消退。

    如果你遇到老虎不逃，害怕的情绪就会一直存在，你能抗受得住不逃吗？

    懂了吧？情绪是为了让你应对当下情境，让你保命，能够活下去的一个机制。

    如果你追求一个没有情绪的状态，遇到老虎一点都不害怕，没有害怕你就不会逃跑，这样的结果你铁定会被老虎吃掉。

    没有情绪，你就不像个生命了，没法应对危机，没法调整状态，你连活都活不下去。

    看到这里，肯定还会有顽固份子要讲，他们追求的空无，不是没有情绪，而是一种平静状态。宠辱不惊，临危不乱，超凡入圣。

    我真想给这样的人几个大嘴巴，将他们扇得清醒过来。

    情绪是生存处境的对照反应，你的生存处境一直在随着外界情境在变化，情绪也会随着变化。

    平静情绪，意味着生命体处于在一种没有危险，没有冲突，没有需求的生存处境之中。

    人可以慢慢磨炼出较为良好的心性，遇危不乱，急情不躁，但是绝不可能逃出情绪机制。

    超凡脱俗那种的镇静平静，是不实际，不现实的。

    短暂的平静可以，但是只要生存处境一变，情绪自然就会随着变化。

    那些你们以为超凡入圣的人，遇到老虎不会害怕吗？遇到阿飘不会害怕吗？成为一个穷逼，饭都吃不起，他不会忧虑吗？

    真的遇到那种情况，那样的人遇到老虎或者阿飘会跑得比谁都快。

    他要是没有钱吃饭，没有食物，他甚至会变得比你还要卑微，还要禽兽。

    总之，你记住一句话，情绪是生存处境的对应反应，只要生存处境变了，情绪就会变。

    没有持久不变的情绪，有那必然是假的，是个慌言。

    你们追求的那种没有情绪的境界，在我看来荒诞无比，这违背了生命机制，终是徒劳无功。

    当今全球六七十亿人，一个时代就有这么多人，古往今来，多少个时代，总共加在一起有几千亿，上万亿这么多的人，有几个或者说确却有哪个，到了那空，无的境界。

    历史上相传有那么几个，但是真假无法辨别。你只要知道当今时代几十亿人求而不得的境界，古往今来不下一万亿人求而不得的境界，那根本就不是你们该去追求的道。

    这么多人求而不得，你还去求你不是傻子是什么？

    你以为你是天之骄子，你以为你是天神下凡，你以为你是天选之人？

    如果你真有那命，那你怎么不是皇帝，不是总统，不是首富，不是于某道惊才绝艳？

    你过得如此苦逼，你如此的平庸，你怎么敢去想你会是那众生之中唯一的那一个。

    那空，无的境界即便存在，那也不是你该走的路，不是你该寻求的道。

    几十亿人，上万亿人都走不通的人，你还跑去走，那不是傻子是什么？

    从古至今，如此多的人，追求那境界而不得，那正是因为，情绪是生存处境的对应反应，处境变了，情绪也会变。

    你该追寻的路是，让处境变好，这样你的情绪才会好。

    那么怎样才能让处境，也就是情绪变好呢？

    生存资源，钱，房，这种现实问题不谈。

    我只讲情绪机制里面的应对之法。

    情绪是生存处境的对应反应，生存处境是由思维意识，对当下生存处境做出的判断。

    生存处境为好还是不好，你意识里面是有一个判断标准的。

    那个标准就是生存期望。

    达到生存期望了，就是表明当下生存处境为好，就会生出好的情绪。

    没有达到生存期望，就是说当下生存处境不好，便会生出糟糕的情绪，然后逼着你去解决这种处境不好的局面。

    所以，你的人生幸不幸福，平不平静，有没有情绪灾难，是跟你意识里，那个衡量生存处境是否利弊的标准有关。

    这便事生存期望的重要性。
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4

    情绪分类：

    第一大类：遇到生存困境时产生的情绪，其情绪好坏与有无达到生存期望有关，其情绪类型与生存处境有关。

    第二大类：累，饿，渴，繁殖欲望，喜好，厌恶，感情……（这一类不探讨）

    第三类：生存困境长期无法解决，情绪形成神经回路。（各种心理病，以及各种躯体症状）

    我没有写出对情绪的完善定义，此书只探讨第一大类和第三大类的情绪。

    时至今日，我才发现生存处境是个伪命题。在情绪机制中真正重要起决定作用的因素还是生存期望。

    我以前一直以为生存处境变了，情绪就会变，实质上应该是生存期望变了，情绪才会变。

    生存期望与生存处境的概念，都是去年差不多同期产生的，但是我把太多精力和时间都花在了验证生存处境之上。

    我想方设法在意识领域去改变生存处境，实验一遍就崩溃一次，实验一遍就崩溃一次，这样的挫败根本无法形容。

    导致我心气彻底被熬干，身体每况愈下，绝望无以言表。

    唯一的收获就是，从生存处境来手，有显著成效的就是，对内耗的情绪处理，确实是可以让人平静下来。

    但是那方法也有一个显著的缺点，就是随时会被思想重新拉回到内耗的状态之中去。

    可能好不容易平静下来内耗，五分钟过后又开始内耗了。

    我对这种短暂的效果，以及其局限性是非常非常不满意，甚至是愤恨的。

    我要寻找的是人间苦难的解，而不是单一针对内耗，而且那方法还会被反复拉回内耗之中。

    如此鸡肋的作用，让我根本无法接受。

    但是我如今心气全无，身体差到极致，我已没有精力再去探索新的方法，甚至对苦难的解存在与否都不再抱有希望……

    在这种情况下，加之我身体的状况，我感觉自己随时都会嗝屁，穷尽了一切，都未曾探索到苦难的解，我已承受到了极限…

    在这种悲凉和绝望之中，我否定了整个世界，我质疑这个世界存在的合理性………………

    说真的，如果我手中有个停止运转世界的按钮，那时我绝对会按下去。

    因为我根本接受不了一个不存在解的世界。

    如果苦难没有解，那么这个世界的存在有什么意义？人们从苦难中没有解脱，学不到任何东西，只会使人崩坏。那生命岂不是和苦难画上等号了？

    经过漫长的颓废生活之后，我还是决定将我对情绪机制的探索经验发出来，虽然那方法很是鸡肋，但是聊胜于无，只要能给世人减轻哪怕一丝的苦难，我也算没白来这世上一遭。

    我考虑良久，最后决定只发第一节，也就是内耗篇，但是部分人不认同，我又发了后面两节。

    后面两节把该讲的，不该讲的都说了，让我都有些担心。

    但是要想打开世人对情绪认知的大门，有些避讳的话也不得不讲。

    人类苦难的解，必然藏在情绪机制里面，只有弄懂了它，才能找到这个解。

    我已穷尽了一切，只得鸡肋般的内耗篇，后续对情绪的探索，我想后人可以接棒前进……

    但是却偏偏就在这个时候，我却看到了情绪机制解的可能。

    我以前都是着重对生存处境的探索，从未发现它就是一个伪命题，真正在情绪机制中起决定作用的是生存期望。

    只要降低生存期望，降低到了一个很容易达到的程度，情绪就可以改变了。

    我以前也在生存期望上，做过探索，但是我的方法错了。

    我是在大方向上去实践生存期望的效果，我将自己的物质欲望降到0，给自己暗示，只要有饭吃，饿不死就行。

    生存期望降到如此地步，理应有所改变，但我还是遭受惨败。

    对生存的期望其实不只在物质方面，还有对个人能力的期望，对情感的期望，对物质生活的期望，其他方面的期望或许还有，但是此处只探讨对情绪影响比较大的期望。

    对个人能力的期望有演讲能力，社交能力，动手能力，运动能力等等等。

    当我们对其中任何一个能力不满意的时候，就会生出情绪。情绪的剧烈程度，和那方面的能力其重要程度呈正比。

    比如一个人社交能力很差，每次社交的时候，对自身的社交能力都不满意，因此会产生强烈的情绪。这情绪是催使你去改变自身社交能力弱的推动力，而情绪之所以那么强烈，就是因为这项能力对你的生存很重要。

    如果那项能力对你的生存无关轻重，你就不会生出强烈的情绪。

    比如，你是一个木工，靠技术吃饭，但是字写得很差，写字的能力明显达不到你的生存期望，但是这方面的能力对你的生存无关紧要，所以即便字写得差，也不会生出强烈的情绪。

    我们大部分情绪灾难，其实不是来自于物质匮乏，而是来自于对某一方面能力的不自信，而这一方面的能力又对你的生存很重要，因此情绪非常强烈。

    我的大部分情绪灾难，也是源自于能力的缺乏，所以，我去降低物质期望，对情绪是产生不了一丝一毫影响的。

    我应该要做的是，哪方面能力不自信，就将那方面能力的期望降低到最低，一直降到情绪有所转变为止。

    这才是对生存期望的正确使用方法。

    也就是说，要想通过生存期望转变情绪，必须精确到自身是哪一方面能力不行，然后降低这方面的期望，无下限的降低下去，直到情绪发生改变。

    我以前是笼统的，从大的方面去降低自己的期望，暗示只要自己饿不死就行。方向错了，努力都是白费。

    所以请注意，要解决你的烦恼，要精确定位是你的哪方面能力不行，无下限的降低下去，直到情绪发生改变。

    比如，社交能力不行，你对自己的期望就可以调整到，自己只要出现在人前就可以了，就算是达成任务了，后面在人前每待一秒都是纯赚。

    如此运用生存期望之后，你的情绪就能够改变了。

    要应对神经回路型的情绪苦难，我觉得就是得用好的情绪将这条回路给冲淡，纠正过来。

    只要你愿意降低自己在能力方面的生存期望，无下限的降低下去，即便你的能力再差，也能生出好的情绪。

    这便是神经回路型情绪的解。

    请大家不要过于注重生存处境这个概念，那就是个伪命题，真正决定你情绪的是生存期望。

    这本书还是发早了，我在生存处境上的探索，耗光了自己的精力，生存期望一途，估计还要大家亲自去做验证。

    另外，在多嘴提一句，内耗时的情绪内耗，明显也可以从生存期望入手，担心哪方面的事情就将那方面的期望降到最低，具体怎样还需大家去实践。
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5

    前文讲了，对神经型回路型情绪的解，就是无下限的降低自己的生存期望。

    在平时生活中，其实也可以大幅度的去降低自己的生存期望，从而去换得一个好的心情。

    如果你在生活中，心情一直是不愉快的，感觉生活压力大，那可能是你对物质渴望过高。

    如果你能将物质的渴望降低点，你的情绪就会发生转变了。

    因为这一类的情绪，是跟生存期望挂钩的，达到生存期望了，情绪便为好，未达到生存期望，情绪便为坏。

    在生活中，我们其实也不只遇到物质方面的烦恼，还有能力方面的，你降低对自己的能力期望，情绪就能迎来转变。

    即便你在某一方面的能力烂得出奇，使得心情很糟糕，那也没关系，你只要将那方面的能力期望，无下限的降低下去，即便再差的能力，也能得到情绪上的转变。

    还有感情上的期望也是一样的，有这样问题的大多是女性，渴望爱情而不得，或者渴望得到的爱情很高，而实际得到的爱情却很少。

    爱情这个东西，许多人其实都将它神圣化了，矢志不渝，白头偕老，相濡以沫的，在现实中存在几个…

    爱情是繁殖欲望诞生的副产品，它有一定的神圣属性，但它不是完美无瑕，浪漫不变的。

    到最后，爱情都会变得平淡，考验爱情是否忠诚和坚定的，还是人品和两个人相处的经历，以及经济实力。

    人品好，即便一方对他人动心，他也不会移情别恋。人品好，即便感情趋于平淡了，他也会顾家。

    还有两个人之间相处的经历……

    算了，我不是感情专家，这里也不是深聊感情的平台。

    我想要说的是，不要对爱情，甚至是亲情抱有太高的期望。

    只要对方人品好，顾家有责任感，性格好，三观正常，无不能嗜好，经济实力也可以，这就是一个可以托付的对象。

    这里的托付不是余生的全部，自身的幸福和情绪不能全部寄托在爱情之上。

    女性渴望被爱，能够理解，但是如果渴望得情绪都不好，那就不值得了，所以，你应当降低渴望被爱的程度，即便对方对你的爱很平淡了，你也能接受。

    扯多了，不会聊这个。

    总之一句话，快乐秘诀就是，在对方人没问题的情况下，降低渴望被爱的程度，这样你人容易开心些。

    我不是要改变你的爱情观，而是想告诉你，怎样可以避免一些坏的情绪，让自己的情绪可以稍微好点。

    对爱情的渴望，讲解到此为止。

    回归正题，我让大家去降低各方面的期望，以图换得一个好的心情，有人可能会有疑问，如果我有个爱好，比如写作，如果降低对写作能力的期望，这会不会致使自身在写作一途达不到比较高的成就？

    这是一个好问题。

    情绪其实是与行为有因果关联的，对写作的爱好情绪是因，去写作是果，正是因为有爱好写作的这个情绪在，你才会去写作。

    而能否在写作一途达到很高的成就，是跟你能否长久坚持写作有关，只要你能长久坚持写作，写作的成就必然会高上去。

    要想尝试坚持写作，你就必须在写作时有个好情绪，是享受写作的，如果没有享受的情绪，反而是疲累抗拒的情绪，那你就根本写不下去。

    所以保持写作时有个好的情绪，是你能否坚持长久写作的关键。

    而要想有个好的情绪，必须将期望尽量降低点，这样期望容易达到，好的情绪就容易产生。

    我的建议是，你在写作时，直接将期望降到最低，写得好坏无所谓，写多久也无所谓，只要你拿着笔在写东西，在思考就行，这就算完成任务了。

    将期望降到如此之低，好的情绪比较容易产生，拥有一种好的情绪，你才能继续坚持写作。

    假如说，你都将生存期望降到最低了，写作时还是感觉疲累乏味，抗拒，那你就不可能长久坚持得下去，你注定在这一行无法坚持，干脆直接转行算了。

    如果你还没懂的话，我再点醒你一下，你将期望降到最低，都没产生好的情绪，那你将生存期望定得很高，那更加不会产生好的情绪。

    好的情绪，是你能否坚持写作的关键因素，无法长久坚持，注定不会有能力提高和成长。

    现在你能懂了吧！情绪与行为是有因果联系的，你如果要想在某一道有比较高的成就，必须需要有一个好的情绪，你才能坚持求索下去，没有好的情绪你根本无法坚持。

    看书的各位，都有自己的爱好，和自己学习的专业，或者未来将要投身的行业，你如果想要在那行有比较高的成就，你就必须要有一个好的情绪，这样你才能坚持下去。

    所以，在追求某一行之前，定立一个很高的目标是不合理的，定立的目标过高，难以达到，你就不会产生好的情绪，你就无法于此道坚持。

    谈了爱好之类的，再来谈谈厌恶这一类的。

    厌恶情绪，是让自身去避开某些事物的。

    如果厌恶情绪过于的重，影响了正常生活，那就是个困扰了。

    比如洁癖。

    洁癖是内心对周围环境有过高干净度的期望，当环境干净度没达到期望便会生出坏情绪，使你形成了洁癖。

    那么我们就应当降低对环境干净度的期望，从而使心情好转过来。

    比如，你可以将环境干净度的期望，降低到不会明显弄脏衣服的这种程度。

    只要衣服没有明显脏的痕迹就可以了，只要手不会明显沾到可见的污渍就可以了。

    这不是说降低你的人格，和习性，只是一个不会为洁癖而烦恼的秘诀。

    此处不多论述！原理就是如此，你只要按照这个理论去实施就可以了。

    我没有用太多字词和段落，来阐述我的理论，许多心理方面的书籍，厚厚一大本，写得很详细。我若是放开了来写，也还有很多内容可写，但是绝不会像他们那样写得那么多。

    物理上的定律，理论简短一句话就概括了，那一句话引申的实际应用，是可实现和有效的。

    我虽然未将情绪的定义和归纳全部写出来，但是也具备了一定的理论基础。我不需要像他们一样长篇大论写厚厚一本书，即使简短一万多字，也能秒杀几乎所有的心理书籍，甚至能解决你的人生困境，改变你的命运，还能为后人指正生存的方向。

    这本书到目前为止，只写了一半，不得不适合可止了，以后如果有需要再来写吧。

    衷心祝愿诸君，人生幸福美满！
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6

    当人想要探索关乎世界本质的真理的时候，即便你破开一扇门，或者打破一堵墙，后面依然有无数的墙在挡着你。

    这个世界的本质是禁止触及的，一旦接触到一点，就会衍生出另一层障碍阻挡在你面前。

    就好比宇宙无限膨胀，基本粒子可以无限拆分一样，你想要探索的秘密永远没有答案。

    我不相信宏观世界，甚至质疑起了微观世界……我的整个世界认知崩塌，我步入了比虚无还要糟糕的地步……

    我不愿，也不敢相信算法一层又一层，囚禁我们的生命，可我又无法说清的感知到这世界不真实。

    我一直在试图理解这个世界，我一直想要找到世界的答案，从而寻找到一种正确的生存姿态。

    但是穷尽一切，我寻找到的也许都是算法营造的幻像。

    看似符合规律，有影响力，但实际上不过是井中月罢了。

    隔水捞月，仅见光华，希望像水一样从指缝流了出去……

    我所探寻到的浮光，照不亮苦难久积的阴暗，不过，为一些人指正前进之路还是可以的。

    这是唯一存在的价值。

    这本书，也许有人觉得我是在装叉，如果看完前面几节，你们若没启发思想觉察我真正想写的东西，被你们这样智商的人取笑，对我是没有什么杀伤力的。

    我真正想写的东西，隐晦又隐晦，写了又删，我明明是来向某种未知存在宣泄愤怒的，理智却让我一次又一次退却了回来。

    但是今天我偏发出来了。

    下文是前面所写，隐晦笔意。前后无法衔接，我不管了，就这样发吧。

    也许读者中，有看到世界轮廓的潜伏者，来“制止”我吧……

    我试图将生存处境与生存期望分开，但是分开了，又无法正确定义情绪、描述其功能。

    并且，以情绪定指生存处境这个说法，又不太严谨。

    因为繁殖欲望，护崽、哺乳的情绪，根本就无法用生存处境来描述。

    情绪系统过于繁杂，好似没统一的规律，根本无法用一句完善的定义，将其全部囊括。

    我拐弯抹角，顾虑再三，始终绕不过这个问题。

    最后我没有办法，只能告诉你们一个可怕的推测。

    那就是情绪是可以编辑的。

    只要设定合适的触发条件，就可以触发任何情绪。

    情绪的作用就是使生命体触发相应的行为，使生命体去完成特定的行为，从而得以生存下去，使种族得以延续。

    如此来看，大家就应该懂了，情绪为何如此错综复杂，毫无规律。

    那是因为它是根据所需要的行为去编辑情绪的。

    比如，要母体去哺乳，就可以直接编辑，担心幼崽挨饿为触发条件，以此触发母爱情绪，使得母体去喂养幼崽。

    比如，要母体去护崽，就可以直接编辑，担心幼崽安全为触发条件，以此触发护崽情绪，使得母体去护崽。

    其他的就不列举了。

    无论是什么情绪，即便难以和其他情绪归类到一起，但是它们始终有个共同点，那就是都拥有触发条件。

    只是触发条件不同。

    由此我不得不推测，情绪是可以编辑的。

    这里大家不要误以为是造物主的手笔，情绪实际是在无尽的进化中诞生的一种生命机制。

    无尽的个体和物种物竞天择，优胜劣汰，一代一代传承，才有了现在适合生存的情绪机制。

    在历史尘埃中，无数错误进化的个体和物种倒下，它们流下无尽的血泪和发出无数凄凉的嘶嚎，这是无比惨烈的牺牲。

    情绪机制是所有物种共同谱写出来的，无比壮烈和辉煌的篇章，这是我们所有生命体用血和泪铸就的生命绝响，岂是造物主能抢夺的功绩！

    这话你信吗？官方话我必须得说一遍，但是你信吗？

    现在大家对情绪机制有了更深一层的了解，可以尝试下分类。

    第一类：由条件直接触发。母爱，繁殖欲望，各类感情，爱好，厌恶，遇危时的恐惧，等等等

    这一类情绪，是只要达到了触发条件，便会直接触发情绪。

    这个过程不需要思考意识的参与，不需要判定当下处境，与生存处境和生存期望都无关。

    它是与生俱来的，只是情绪强弱因人而异。它不受任何外力影响，思维意识，以及任何行为都阻止不了这类情绪的诞生，也不能使其减少减弱，消失。

    你们有时用思维暗示，或者什么行为，想要那情绪减弱或者消失，影响的其实是整个情绪机制的运行，对那情绪本身产生不了任何影响。它该产生还是会产生，它该存在还是会存在，它之所以慢慢消退，那都是自然的结果，绝不是个人外力所能影响的。

    所以，那些倔强追求空，悟，或者道的人，你们应该要知道这是大错特错的，求而不得你们不罢休，如今明白原理，你们应该罢手了。

    这一类的情绪不是你们的思维意志，和行为所能影响的，它是有触发条件的。

    第二类情绪：以生存期望为判断标准，根据当下情况判断出生存处境，然后生出对应的情绪。

    这一类情绪，是让个体追求更好的生存状态的，遇到困难必须想办法克服，如果生存得好，就会还想要更好。

    这一类情绪的好坏，跟有无达到生存期望有关，情绪类型，跟生存处境有关。

    达到生存期望了，情绪便为好，没达到生存期望，情绪就是糟糕的。

    第三类情绪，就是神经回路型情绪。

    各种心理病，躯体症状，就是这一类情绪造成的。

    这一类情绪会使人长期遭受折磨，致使人性情大变，命运跌落悲惨。

    我的个人志向就是希望能找到这一类情绪的解。

    这一类的情绪形成了神经回路，根深蒂固，顽固不化，要想扭转它，非常之难。

    现存的所有心理治疗手段，不能说完全没作用，但是消除症状，瓦解痛苦的效果真的微乎其微。

    还有部分人，修空悟道，祈求解脱，那更是扯淡，修到死都不会有什么改变。

    ……
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7

    生存期望，这法子失败了。

    但是我可以确定情绪系统的表层生理构架就是如前文所说的那样。

    至于为什么会失败，那只能表明思维是无法全权决定生存期望的。

    影响生存期望的，除了思维肯定还有别的东西。

    我怀疑意识就是决定生存期望的最后一个因素。

    思维，意识在我的分析里是两个东西。

    意识，是超高速（瞬间）扫描数据的能力，它的生理功能是，在繁杂的数据中找到重要的数据，并给其标记，使得思维能够定位这些重要数据。

    思维是慢速深度处理数据的能力。它能够分析所有数据，但是分析面很窄，只能在同一时间分析一个事物。在所有数据中，其中的重要数据有不可抗拒，自带吸引性的优先处理权限。

    在下这两个定义之前，我们回顾下，思维意识运作的过程。

    我们身体的眼睛，耳朵，鼻子，皮肤，温度感受器等等感观，各自通过其功能接收外部数据，这些数据汇入大脑，需要大脑分析这些数据。

    身体各个机制的功能，其实不能单一的来看，要联合其他的机制，从生存角度来看。

    一个生命体要在复杂多变的环境下生存下去，它需要具备几个能力。

    第一个，探查自身身体状态和外界信息的能力。这部分就是眼睛，耳朵，鼻子等这些器官。

    第二个，接收以及分析生存数据，得出生存处境以及应对之法的能力。这个就是大脑。

    第三个，驱动生命体自身，去解决当前生存处境的能力。

    很显然，思维意识，就是这里的第二个步骤。

    有人可能对我的这三个步骤划分，以及分析方法不认同，这里我稍微做下讲解。

    这里我所分析的是驱动生命的其中一个机制，并不包括肌肉骨骼构造，以及气，血养分输送或者消化系统。

    生命课题里面最重要的是底层驱动生命的原理，而非驱动身体运动的骨架肌肉的结构，拥有了一套完整的底层驱动生命的原理，运用它，就可以驱动任何形式的肉体，也就是我们现在所说的物种。

    这是一种从无到有的分析方式，有人会疑惑，我为什么要这么来分析，这跟进化好像不太相似。请注意，即便是进化，那也是从无到有的。所以一定存在着一套底层驱动生命的机制。

    这一套机制，非常之复杂，甚至超过人脑所能理解的程度，但是在我们的理解程度内，还是可以将其慢慢剖析。

    回归正题，思维，意识，是驱动生命的第二环，是用来分析接收到的生存数据，进而得出当下生存处境，以及思考其应对之法的。

    那么这里就产生了一个疑问。既然，思维意识都是分析数据的能力，为什么，要在生理功能上将它分开，为什么不能由大脑一次性完成所有的分析，实现所有的功能？

    我觉得是为了降低能耗。如果将思维意识的功能统一，由大脑对所有接收到的数据进行分析，有些数据还需要进行深度分析。那么大脑是怎么知道哪些数据需要深度分析？

    显然是只有进行深度分析之后，才能知道。但是如果大脑对所有的数据都进行深度分析，这消耗的能量必然十分巨大，即便是最聪明的人类大脑，也承受不住这样的分析负担。

    所以必然要想出一个节省能量的办法。

    这个办法就是将分析生存数据的功能分为两个单位，一个就是意识，对所有数据进行粗略的分析，标记出其中的重要数据，再由思维对重要的数据完成深度的分析。

    停顿一下，大家思考一下看看是不是我所说的这样。

    大脑的分析能力分化为两个单位，一个意识，一个思维。意识是粗略分析所有的生存数据，然后将其中需要深度分析的重要数据标记出来。思维是深度分析那些重要数据的。

    很明显，这里存在一个问题。那就是意识是如何标记那些重要数据的，思维又是如何被那些重要数据吸引，自动的去分析那些重要数据？

    我觉得那就是情绪。意识在粗略分析所有生存数据时，可能已经得出了当前生存处境的结果，借由这个生存处境随之产生情绪。

    也就是说情绪并不只是当前处境的表现形式，更是需要深度分析的生存数据的标记方法。

    当然有些需要深度分析的生存数据，并不能产生强烈的喜怒哀愁的情绪，比如白纸上的一个黑点，或者黑白画中的一朵彩花，但是那种眼前一亮，或者鲜明脱出的感觉不就是情绪吗？即便没有那么强烈，但也正是这感觉让你注意到了这一条重要数据。

    停顿一下，也让我好整理下思绪。

    刚才说了，情绪除了是生存处境的表现形式，其实也是重要数据的标记方法。

    很显然，在意识分析生存数据的过程中，情绪就已经诞生了，根本就没有等到思维的过程。

    生存处境在意识阶段就已经分析出来了！情绪随之诞生。

    那么既然意识可以分析生存处境，那么意识应当非常强大，它处理数据的能力搞不好比思维还要强，它好像是拥有深度分析的能力？

    真的是这样吗？

    首先第一点，意识的分析能力绝对是很强的，毕竟它可以分析所有的数据。但是深度分析能力有没有就不好说。

    情绪能标记重要数据，就表明情绪是在思维之前，意识之后产生的。情绪的产生，需要生存处境的结论诞生，那意识是真的有对当前生存数据进行了深度分析吗？

    也许意识只要检测，扫描到有影响生存的数据，就会诞生情绪。

    我觉得应该不是。现实生活中，影响生存的数据，其实有很多，但是我们只对特定的一些情况，产生情绪。

    这个有可能跟记忆有关。记忆中有对特定情况产生情绪的先例，并且这种情况一直未得到解决。也就是说当下时间接收到的生存数据里面，有和记忆里情绪未得到解决的事件情形相符合，便会唤醒那种生存处境，随之产生情绪。

    记忆中未解决的的情绪，就是记忆中某一个时刻的生存处境没解决，从而产生的情绪。

    生存处境未解决，情绪就一直存在，但是由于时间的流逝，或者注意力的转移，那情绪潜藏了下去。当我们在生活中，再次接收到那种生存数据，就会立刻唤醒之前未处理的情绪。

    很显然，在意识分析生存数据之后，还存在一个重要的生理功能单位，就是之前的生存问题没有解决，再次遇到时会自动唤醒。

    这跟电脑程序中的待办事项有些相符合。

    记忆中那些没有解决的生存处境，其情绪其实一直存在，并没有消失，只要后面触发相同场景和处境，情绪就会被唤醒。

    停顿一下，再做一下推论归纳。

    这次出现了这种类似“待办事项”的概念。

    在生存中，不仅要处理当下的生存问题，还要处理过去遗留未解决的生存问题，还有未来可能产生的生存问题。

    意识是对当下生存数据进行分析的。思维可以对当下重要的生存数据分析，也可以推测未来可能发生的重要事项进行分析，还可以对过去未解决的事项进行分析。

    但是在待办事项这个流程里，是由意识唤醒情绪，再由思维去进行深度分析，求索生存处境的解决办法。

    也就是说生存处境的解决办法全都是由思维来完成的，情绪是驱动因素，意识是产生情绪的过程。

    情绪在思维之前就已经产生了，意识扫描生存数据，只要有一条数据，与记忆之中未解决的情绪，其生存处境的数据相符合，就会唤醒那情绪。

    思考到这里，我瞬间就明白了，生存期望那方法为什么会失败，因为思维根本影响不了情绪，情绪是在意识分析生存数据的过程中诞生的，思维的力量渗透不进去。

    失望沮丧的话就不说了，跟你们说你们也承受不住。

    其实到这里，有人可能会怀疑我对情绪的归纳和分类是错误的。因为在意识过程，情绪就已经诞生了，根本没我说的期望这个概念。

    确实我现在所说的前后有些矛盾。但是情绪绝对是跟生存处境有关的，并且判断处境好坏绝对是有一个标准的。

    这个标准我不希望是客观层面的好坏，或者群体意识对生存渴望有一个统一的相差不大的最低标准。

    如果是这样，情绪根本就没有解。

    那些遇到特定生存处境问题的人，他们的问题长期无法解决，情绪泛滥成灾，这会使他们的生命凋零，饱尝无数痛苦。

    他们所面对的问题，就是无法改变处境，如果处境的好坏判断标注是一个客观值，是一个群体意识对生存最低标准的渴望值，那么他们根本无法通过达到那个客观值，或者渴望值，去解决自己的问题。

    他们的命运会很悲惨！

    我不愿承认是这样。

    我更加宁愿承认，情绪系统是一个多维度的东西，就好像我们现实世界，存在X轴，Y轴，Z轴一样，情绪系统化在情绪归纳上是呈现出那个样子，而在意识维度则是我上文所描述的样子。

    我奢求在多维构造的情绪系统中存在着一个解，那是无数人的救赎，也是世界的解。

    感觉前文写得有些混乱，我头脑情醒的时候不多，大多数时候都是处于被身体问题折磨的状态，有些思考又没有记录下来，使得现在推论不足，无法有信服力的讲出这些理论。

    但是我还是要写，我是怀着莫大的情绪来写这些文字，我必须要写出这个世界不合理的地方。

    在上文所说的理论里，意识是粗略对所有数据进行扫描，并标记出重要数据的能力，思维是深度分析那些重要数据的。

    在这个过程中，意识虽然分析了所有的数据，但是我们对这个过程是没有任何感知和感官的，就是怎么分析的，分析了什么全都不知道，就好像程序一样自动运行一样。

    而思维是我们有感官的领域，往哪方面去想，为什么要往哪方面去想，我们大致知道。

    既然思维是一个有感官可以察觉的领域，那么思维是怎么去分析那些重要数据的呢？又或者说，在那么多的数据中，思维为什么偏要去分析那些重要的数据，而不去分析别的数据？

    那些重要的数据好像具有优先，不得不处理的权限。

    这是因为，那些重要数据被标记上了情绪。

    正是因为有那些情绪在，我们才能在繁杂的数据中，注意到那些重要数据。

    然后又由于情绪的特点，你不搭理它，它就一直存在，会折磨影响你，所以你必然会受到情绪的影响，将思维落在那些重要数据之上，进行分析。

    这就是为什么那些重要数据你不得不分析的原因，也是它们具有优先处理权限，自带思维磁性的原因。

    归纳到了这里，其实又诞生了一个新的问题，那就是在意识领域，分析所有的数据，都是无感的，为什么在思维领域，分析重要数据，是有感的。

    大脑明明是可以像程序一样自动运行的，意识可以，思维怎么就不行？思维为什么要绕一下，需要情绪这个驱动因素？

    ……

    回归正题，上文讲了思维，意识的运作过程，我们在回到情绪的归纳维度，来分析一下情绪的诞生过程。

    意识分析生存数据，从而得出当前生存处境，随之诞生诞生情绪，引发思维思考，寻求解决办法……

    在实际生活中，在科研中，情绪的诞生过程，是和激素是有关的。

    我们所描述的情绪诞生的过程，还没有讲到激素的概念。

    进化是从无到有的，我们依然从无到有的思维进行分析。

    思维意识既然已经判断出了生存处境，为何就不能直接由生存处境生出情绪，这个过程更加直接，更加简便，为什么还要经过激素这一个过程呢？

    情绪是生存处境的表现形式，这是在原理上的，但是在实际肉体里面，为什么不用这套原理，由大脑直接发出生出情绪的指令，却偏偏要多激素这个过程？

    激素就代表了情绪？或者说激素就是在肉体维度上生出情绪的一个过程？

    就好像声音一样，在程序里，只是一串数据，但是实际传出声音来，还是需要喇叭产生振动，从而产生声音。

    激素与情绪的关系，是不是类似于这种？

    声音的本质是振动。

    情绪在生理层面是神经电信号，但是在肉体，现实世界层面，它的本质是什么？

    也许这就跟激素有关，激素在肉体里面，一定产生了某种物理或者生理化学现象，从而诞生了情绪。

    了解这个过程，也许我们就掌握了造物的力量。

    我们先假如一下，情绪在肉体层面，是通过激素诞生的一种感觉。

    那么各种各样不同的情绪，一定对应各种不同的激素。

    由此我们可以来猜想一下，情绪是由身体哪个部位产生的。

    情绪由多种激素组合而成，大脑构造紧凑，显然不具备产生所有不同种类激素的功能。它可能能够产生几种，剩下的其他类型激素就只能外包出去。

    在这个思维模式下，激素外包是必然的。

    并且激素外包显然不能交给指甲，体毛，这些容易受损的部位，因为一旦受损，就无法产生激素，情绪就无法生成，所以外包激素的只要是一些得到保护的器官。

    由此我猜想，体内的心肝脾肺肾，应该就各自外包了某种激素。

    肾主恐，肝主怒，肺主悲，等等，这个说法也许是真的。

    ……

    这些都只是一种推测，我也有其他的思考，缺乏论据，就不写出来了。

    还有最重要的一点没有讲，那就是思维意识运转的原理。

    思维意识是怎么由A联想到B的？

    再思考这个问题之前，我们需要先考虑，思维怎么不由A想到s，或者W。

    打个比方，雪地上有一串月牙型的脚印，由此我推测，这是马的脚印。

    在这里，我充分知道月牙型的脚印，只有马这个动物符合，其他动物，猫，狗，老虎都不符合。

    所以我不会推测出来这是其他动物的脚印。

    很显然在这个脚印问题中，马的脚印是正确答案，其他动物的脚印是错误答案。

    思维由A联想到B，而不是联想到S或者W，是因为思维具有逻辑性。

    它遵循了一条法则，那就是事物正确发展的规律累积而出的经验。

    思维要由A联想到B，必须符合事物正确发展的规律。

    很显然，再逻辑性诞生前，必须知道由A到B事物发展的正确道路，而不是由A到S或者W。

    也就是说，支撑逻辑性的是背后的一个庞大的数据库。

    这个数据库里储存有所有事物正确反展的经验。

    有了这个数据库，我们才有逻辑性，我们才知道由A应该联想到B，而不是S或者W。

    那么支撑我们思考，给我们逻辑性的，这个庞大数据库，是先天存在？还是说是记忆库储存的数据？

    很多人觉得可能是记忆库，但我不这么认为。

    如果逻辑性是靠记忆库堆起来的，比人记忆力还要强的动物可是有很多。

    比如猩猩，或者寿命久远的动物，几百年记忆累积，它们的逻辑性应该非常强大，智力应该很高，但实际上，人类是独一无二的物种，即便记忆力比不上这些动物，人类的智力，逻辑性也是最高的。

    由此我推测，支撑思维具有逻辑性的，不是记忆库，而是先天存在的一个数据库。

    那个数据库里储存有所有事物正确发展的知识，所有生命体是靠它具备的思维逻辑性，逻辑性强不强，除了跟大脑容量，构造有关之外，恐怕跟访问这个数据库的权限和频次是有关系的。

    传言宇宙中，存在着一个阿卡西记录的东西，这东西里面储存有整个宇宙所有的知识。

    有些伟大的科学家，例如特斯拉，他的理论发现，就是从其中读取出来的，好像听过相关的报导。

    由此来看，我们人类能够拥有这么高的智慧，搞不好是得到了上天的赐予，而不是源于我们物种的独特性。

    人类的智慧，思维逻辑性，是源于某种恩惠，使得我们获得了访问那个数据库的较大权限，和较高的访问频率，由此我们才站在了所有物种之巅。

    我现在怀疑，我身体变成这个鬼样子，就是通过某种方法，在我没有感知的情况下，获得了奇葩思维方面较高的访问权限，或者说超过了在一定时间内的访问频次。

    我的这个思维能力不是所有事物的逻辑能力，只是单一的奇葩思维能力，能由事物的某一个点，在中间搭建合理性，创造出一个奇葩点。

    这个能力只能用来哗众取宠，在事物发展的逻辑能力上，我跟大家是一样的。

    我这个哗众取宠的能力并非正常获得，是通过强制性思考获得的，也就是强硬的增加访问频次。

    也就是说我的大脑应该是伤到了。。。。。。